archive-pl.com » PL » A » ANGELUS.PL

Total: 492

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Bóg zechciał dać nam wszystko przez Maryję - Bernard z Clairvaux
    wola Pana Zawsze i wszędzie czuwa Ona nad nami wspiera chwiejnych budzi wiarę umacnia nadzieję rozprasza zwątpienia podnosi małodusznych Pełen lęku nie śmiałeś zbliżyć się do Ojca z bojaźnią kryłeś się przed Jego obliczem i dał ci Jezusa jako Pośrednika Czego by Syn nie otrzymał od takiego Ojca Bóg Go wysłuchał bo Syn Go uczcił pełen uległości a Ojciec miłuje swego Syna Lecz i może jego się lękasz A przecież jest On twoim bratem mający ciało podobne twojemu we wszystkim doświadczany z wyjątkiem grzechu aby mógł przyjść z pomocą tym którzy są poddani próbom Jego to dała ci Maryja Może jednak napełnia cię bojaźnią Jego Boski Majestat bo chociaż stał się człowiekiem to jednak nie przestaje być Bogiem Chcesz więc i u niego mieć Pośrednika Wzywaj Maryję Jak i ty została Ona stworzona ale czysta od wszelkiej skazy w swym istnieniu jedyna i niepowtarzalna Nie waham się powiedzieć że i Ona zostanie wysłuchana bo całkowicie jest oddana i uległa Panu I z całą pewnością Syn wysłuchuje Matkę a i Syna wysłucha Ojciec Ukochani Przez Nią grzesznicy mają dostęp do Boga Ona jest naszą jedyną otuchą w Niej pokładamy całą naszą nadzieję Bo czyż może Syn odrzucić prośby Matki czyż może

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/531-bog-zechcial-dac-nam-wszystko-przez-maryje-bernard-z-clairvaux (2016-04-27)
    Open archived version from archive


  • Na święto Maryi, Królowej Polski - Stefan kard. Wyszyński
    Bożego Syna ma doniosłe znaczenie dla wszystkich spraw ziemskich doczesnych i może je mocami prawdy ewangelicznej przemieniać uszlachetniać nadawać im wymiary Boże Chrystusowe religijne chrześcijańskie katolickie KRÓLOWA NARODU POLSKIEGO Radujemy się więc że Maryja z Nazaretu jest tak wysoko wyniesiona że jest Bogurodzicą Matką Boga Człowieka ale radujmy się też że Ona jest naszą Matką i to z woli Jezusa Chrystusa Jest też Matką i Królową naszego Narodu bo jest Matką Kościoła Matką wszystkich dzieci Bożych Jest więc i Polski Matką i Królową Wiele narodów przypisuje jej szczególną opiekę i patronat nad swoimi dziećmi a więc i my mamy prawo nazywać Maryję Królową Polski Tym bardziej że jak mówi modlitwa liturgiczna jest Ona dana ku obronie Narodu Polskiego Poprzez Jej przyczynę jako Matki i Królowej błagamy aby na ziemi naszej zachowana była nienaruszalność religii i bezpieczeństwo Ojczyzny Im bardziej uszanowana będzie nienaruszalność religii tym większą mamy pewność że wszyscy będziemy żyli w pokoju Bożym na ziemi Dzisiaj w uroczystość Królowej Polski Bogurodzicy Dziewicy przypominamy sobie że czci ją cały Naród nasz Gdy kiedyś zastanawialiśmy się w jakim dniu należałoby modlić się szczególnie za naszych Rodaków żyjących poza granicami Kraju doszliśmy do wniosku że najbardziej odpowiednią chwilą jest święto 3 Maja Nie ma potężniejszej siły jednoczącej cały Naród nad miłość do Matki Bożej Jasnogórskiej Gdziekolwiek znajdują się Polacy w Ojczyźnie czy w innych krajach w Stanach Zjednoczonych w Ameryce Południowej w Australii czy w Afryce wszędzie zespala ich cześć dla Maryi Królowej Polski wszędzie odczuwają Jej błogosławioną opiekę Dlatego też biskupi polscy postanowili aby za naszych Rodaków żyjących z dala od Ojczyzny modlić się szczególnie na Jasnej Górze w dniu Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski Wspominamy więc dzisiaj cały Naród modlitwą i sercem ogarniamy miliony Polaków żyjących poza granicami Kraju Dzisiaj też w dniu Królowej Polski wspominamy doniosłe zdarzenia które w światłach religii Chrystusowej i Ewangelii dokonywały się na naszej ziemi zdarzenia które zaważyły na dziejach Narodu i jego kulturze Nie sposób wymienić wszystkich ale wystarczy przynajmniej jedno przypomnieć że właśnie z ducha religii Chrystusowej i Ewangelii wyrosła czczona dzisiaj i wspominana Konstytucja Trzeciego Maja Był to wielki dzień w dziejach naszego Narodu i nie jest rzeczą możliwą nie pamiętać dzisiaj o tym wydarzeniu zwłaszcza że jak wiem był to znak wybitnej obecności ducha Ewangelii Chrystusowej w naszym życiu i dziejach Z tego również ducha przed trzystu laty wyrosły Śluby Królewskie Świadczą one bowiem o wrażliwości naszego Narodu na potrzeby ludu Doszło w nich do głosu chrześcijańskie sumienie narodu Król postanowił poprawić byt zwłaszcza warstw najbardziej doświadczonych i cierpiących Z tego samego ducha również wyrosły przed dwudziestu przeszło laty Śluby Jasnogórskie Narodu które są odnowieniem i zaktualizowaniem Ślubów Królewskich złożonych we Lwowie Te wielkie dokumenty w dziejach naszego Narodu znaczyły bodaj więcej aniżeli uchwalane dzisiaj i tak głośno reklamowane różne Karty Praw Człowieka i Obywatela Jeżeli dzisiaj mają one tak duże znaczenie to może dlatego że treść ich przeszła daleko poza jeden naród i prawami swoimi obejmuje wszystkie ludy i narody NASZA ODPOWIEDZIALNOŚĆ ZA ZACHOWANIE DZIEDZICTWA Mówimy o Maryi Królowa Polski

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/525-na-swieto-maryi-krolowej-polski-stefan-kard-wyszynski (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Chrystus nie odmawia Maryi - Kasia i Tomek Jaroszowie
    Ją wybraliśmy na patronkę naszego małżeństwa Podczas uroczystości ślubnej ksiądz poświęcił obraz Matki Boskiej Częstochowskiej który wisi nad naszym łóżkiem Oczywiście modliliśmy się i zawierzaliśmy Bogu wszelkie swoje sprawy ale raczej nie przez ręce Maryi Zmieniło się to dwa lata temu w Nowy Rok uroczystość Świętej Bożej Rodzicielki Maryi Był to w naszym życiu czas szczególny gdyż miesiąc wcześniej do naszej rodziny przybył nowy jej członek Zawsze chcieliśmy zostać rodzicami jednakże pragnienie to przez długi czas pozostawało niespełnione Wtedy zaś po wielu latach bezskutecznej walki z niepłodnością adoptowaliśmy synka Michałka Pomyśleliśmy wówczas że choć nie możemy być rodzicami biologicznymi to teraz jednak podobnie jak Maryja i Józef jesteśmy rodzicami i stanowimy rodzinę Powierzenie całego tego roku opiece Matki Bożej było impulsem do zaufania Jej i modlitwy za Jej pośrednictwem w wielu ważnych chwilach Zaczęliśmy częściej modlić się na różańcu który wcześniej wydawał się nam nudny i monotonny Jedna z naszych przyjaciółek zachęciła nas też do odprawiania nabożeństwa pierwszych sobót miesiąca Było to w czasie nasilenia się nieporozumień w dalszej rodzinie zatem znów powierzyliśmy Maryi uzdrowienie relacji i jak zwykle się nie zawiedliśmy stosunki zaczęły się powoli polepszać Decydującym momentem była tragiczna śmierć wujka który zginął niosąc pomoc mieszkańcom swojej wsi Stało się to w święto Najświętszej Maryi Panny z Guadalupe 12 grudnia Podczas jego pogrzebu nastąpiło całkowite pojednanie zwaśnionej rodziny W tym samym czasie ponownie rozpoczęliśmy procedurę adopcyjną i właśnie czekamy na drugie dziecko Jakiś czas temu odkryliśmy też Różaniec Rodziców za Dzieci w który z radością się włączyliśmy Codzienny dziesiątek różańca w intencji naszego synka jest jakby jego parasolem ochronnym na cały dzień Maryja jest przecież Tą której Syn Boży nie odmawia a która jest szczególnie wrażliwa na ludzkie potrzeby i nad każdym z nas pochyla się z miłością Oczywiście nie chcemy przez to powiedzieć że to działa jak

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/520-chrystus-nie-odmawia-maryi-kasia-i-tomek-jaroszowie (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Nauka o Różańcu świętym - Alfons Maria Liguori
    na kacerzy Albigensów którzy w owych czasach wielkie szkody wyrządzali Kościołowi Ona rzekła do niego Ziemia ta póty będzie niepłodną aż na nią deszcz spadnie Święty Dominik zrozumiał że ziemią niepłodną byli kacerze o których mowa a onym deszczem nabożeństwo różańcowe które powinien rozpowszechniać a którego odprawiania sposób był mu przez Najświętszą Pannę wskazany Jakoż począł na kazaniach głosić wszędzie to nabożeństwo i wzięli się do niego wszyscy katolicy tak dalece że po dziś dzień nie masz nabożeństwa bardziej rozpowszechnionego pomiędzy wiernymi wszelkiego stanu jak nabożeństwo różańcowe Ileż usiłowań dokładali późniejsi kacerze Luter Kalwin i inni aby ludzi od tego nabożeństwa odwieść Lecz któż nie wie jak wielkie pożytki świat cały odniósł z tego pobożnego ćwiczenia iluż to przez nie wyzwolonych zostało od grzechu iluż zawdzięcza mu wejście na drogę świątobliwości Iluż temu winno śmierć szczęśliwą i teraz używanie chwały wiekuistej Warto poczytać co o tym w wielu książkach piszą ludzie Bogu oddani lecz dość nam już i na tym że jest to nabożeństwo zatwierdzone przez Kościół matkę naszą i że Ojcowie święci papieże obdarzyli je wielkimi odpustami I tak odpustu zupełnego po szczerej spowiedzi dostąpić można we wszystkie święta uroczyste Najświętszej Maryi Panny tudzież w Nowy Rok i Wielkanoc w same albo we trzy dni poprzedzające uroczystość Za noszenie różańca przy sobie ze skruchą do stępuje się dwieście lat odpustu z pozwolenia papieża Innocentego VIII Za jednorazowe odmówienie różańca w miesiącu październiku dostępuje się siedem lat i tyleż kwadragen odpustu a za odmawianie przez cały miesiąc dostępuje się raz odpustu zupełnego Pamiętać jednak należy że wiele zawisło na dobrym odmawianiu różańca Przenajświętsza Panna powiedziała razu pewnego błogosławionej Eulalii że pięć dziesiątków pozdrowień anielskich odmówionych zwolna i pobożnie milszymi Jej są aniżeli piętnaście pośpiesznie i nieuważnie Dobrze zatem jest odmawiać Różaniec klęcząco i przed wizerunkiem Przenajświętszej Panny a na początku

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/420-nauka-o-rozancu-swietym-alfons-maria-liguori (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Związek tajemnicy Niepokalanego Poczęcia z niepokalanością życia Chrystusowego i naszego - ks. Zygmunt Golian
    Aniołach Od wieków przejrzał Jej wolę we wszystkim sobie posłuszną i wyjął spod samego prawa próby Aniołów i ludzi próbował ażeby ich dopiero przez próbę poznał lecz aby oni i to poznali że są wszystkim z łaski Jego i aby dobrzy swej zasługi mieli poświadczenie oraz aby upadli swej kary znali sprawiedliwość 3 Ale próba wymaga pokusy a Bóg który Syna swojego dopuścił aby był kuszony zewnętrznie ku zawstydzeniu piekła i ku naszej nauce gdyż wewnętrznie kuszonym być nie mógł z powodu bezgrzeszności nawet ludzkiej swej natury tenże Bóg nie chciał dopuścić aby Matka Jego która miała tryumfować nad zwodzicielem była choćby na chwilę choćby zewnętrznie kuszoną Bo Maryja będąc tylko stworzeniem nie mogła być z natury bezgrzeszną nie posiadała z natury tego przymiotu niemożebności zgrzeszenia Pokusa więc byłaby zawsze chwilą jakiegoś oczekiwania i niepewności 4 A Bóg nie chciał nawet takiej chwili dla tak czcigodnej Matki Dlatego z góry zapowiedział że położę nieprzyjaźń miedzy tobą a między niewiastą 5 Taka nieprzyjaźń nie dopuszcza pokusy wahania się między umiłowanym i nienawidzonym Nieprzyjaźń względem szatana z przyjaźni Boga wypływa Miłość przyjaźni dla Boga ciągnie za sobą koniecznością swej istoty nienawiść nieprzyjaźń dla nieprzyjaciela Boga Bóg Ją sobie postanowił przyjaciółką surge propera amica mea wstań śpiesz się przyjaciółko moja 6 5 Bóg Ją postanowił nieprzyjacielem szatana Położę nieprzyjaźń Co Bóg w Jej sercu położył tego żadna w świecie konieczność ani na chwilę odjąć nie zdołała Przychodzi na świat przyjaciółką Bożą cała piękna i bez zmazy bo zmaza z tą przyjaźnią pogodzić się nie da Przychodzi na świat nieprzyjaciółką piekła bo przyjaźń Boża innej przyjąć nie mogła Posiadł Ją Bóg od początku dróg swoich bo Ją od początku przyjaciółką nie ulegającą próbie postanowił 6 Wprawdzie Panem jest pewnym swej własności bo jest wszystkiego stwórcą Domini est terra et plenitudo eius 7 ale nie zawsze jest w posiadaniu tej własności Grzech pierworodny uczynił ludzi z dzieci Bożych synami gniewu niewolnikami piekła dowodzą tego egzorcyzmy przy chrzcie św Co czynią egzorcyzmy pyta się święty Augustyn Pelagian jeżeli nie to że dzieci uwalniają ze społeczności z szatanem Niech to wezmą na uwagę rodzice którzy niewiedzieć z jakich powodów odwłóczą chrzest swoich dzieci może dlatego aby się tego pana lub pani doczekać na ojców chrzestnych może ażeby chrzciny kosztowne wyprawić może niedbalstwo niech pamiętają że póki dzieci nieochrzczone są w niewoli szatana 7 Lecz czyżby można przypuścić aby ta miała być choć na moment w niewoli piekła która od początku przed wiekami postanowiona jest nieprzyjaciółką piekła My niestety w tę niewolę i sami popadamy przez grzechy uczynkowe i stajemy się przyczyną wydarcia z rąk Bożych dusz naszych aby były rzucone pod stopy szatana Bo chrzest zniszczył w nas grzech i stargał łańcuchy niewoli piekielnej ale w nas nie zniszczył możebności grzeszenia i okucia się znowu w tęż samą niewolę Ach czujemy w sobie niestety aż nadto tę fatalną możebność ona jest pozostałością grzechu pierworodnego ale w Maryi tę możebność zniósł Boski przywilej zniósłszy względem Niej straszne prawo poczęcia w grzechu na które cały rodzaj ludzki z Dawidem lament rozwodzi 8 Kościół więc jak widzicie wiedział co czyni gdy zawsze czcił jej Poczęcia niepokalaność Kościół ogłaszając wyrokiem swoim tę Niepokalaną z Boga wyrzekł Co Bóg od wieków rozporządził w swym wyroku co rzucił jako grom najstraszniejszy na piekło onę nieprzyjaźń dla piekła niewiasty co w Niej w danej chwili spełnił co Jej przez Archanioła wyraził w słowach gratia plena łaskiś pełna czym natchnął serca wszystkich prawdziwie wiernych kiedykolwiek istniejących to przez Kościół w pełności czasów tylko ogłosił ale nie na nowo postanowił Kościół wyrzekł tylko z Boga co Bóg chciał co Bóg uczynił Wnośmy stąd o Boskości wiary naszej i o Boskiej tej wiary mądrości 9 I wszyscy Ojcowie św jak gdyby na wyścigi ów przywilej Najświętszej Panny podnoszą a zarazem wiarę Kościoła w tym przedmiocie wyrażają Święty Bazyli powiada Pomyśl i głoś o tej Pannie co tylko najwspanialszego i najkorzystniejszego w interesie wiary zdołasz a z drogi prawdy bądź pewny że nie zejdziesz A czyż nie jest wielkim i korzystnym to co o Jej poczęciu wierzymy A Jakub mniejszy krewny Pana naszego Jezusa Chrystusa w liturgii gdzie każdy wyraz musi być dobrze ważony i mieć swe ścisłe znaczenie zwie Najświętszą Pannę zawsze błogosławioną i całkiem bez zmazy Matką Bożą Mogłażby być błogosławioną zawsze gdyby choć chwilę ulegała zmazie grzechu Czyż w tej chwili nie byłaby nieszczęśliwą gniewu Bożego przedmiotem Byłażby zawsze bez zmazy gdyby choć moment ćmiła tę duszę zmaza pierworodna I Jędrzej Apostoł cudnym porównaniem tę wiarę swoją wyraża Jako pierwszy Adam powiada był uczyniony z ziemi nim na nią padło przekleństwo tak wtóry Adam narodzony z Panny która nie zaznała ani na chwilę grzesznego przekleństwa Święty Hieronim zowie Ją obłokiem dnia bo nigdy nie była przyćmioną ale zawsze światłem słońca jaśniejącą Św Augustyn na koniec ten najpotężniejszy obrońca dogmatu o grzechu pierworodnym i łasce kiedy mówiąc o tym grzechu zwrócił swą uwagę na tę dziewicę rzekł Kiedy się mówi o grzechach dla chwały Pana najmniejszej wówczas wzmianki nie ścierpię aby czyniono o błogosławionej Maryi Co też i Ojcowie soboru Trydenckiego oświadczają iż nie jest intencją św soboru tym wyrokiem gdzie o grzechu pierworodnym jest mowa obejmować Świętą i Niepokalaną Dziewicę Maryję Boga Rodzicielkę ale mają być w tej mierze zachowane przepisy papieża Sykstusa IV pod karami tą ustawą objętymi a przez sobór ponowionymi Sykstus zaś IV cześć Niepokalanie Poczętej podnosi i pod najsurowszymi kościelnymi karami przeciwko tej czci głos podnosić zabrania 10 A jakkolwiek jest to tajemnicą wiary i nad rozum ludzki wyższą jakkolwiek ani jej rozum ludzki ani poznać ani dowieść ani objąć nie zdoła jeżeli jest jednak prawdziwy czuje i uznać musi w tej tajemnicy pełnię piękności Boską prawdę Najprzód rozum musi uznać że jak zakresu stworzonego tak i objawionego Bóg jest twórcą więc co objawia jest prawdą niezaprzeczoną czci i uwielbienia godną prawdą A potem on sam prawie się tego domaga Jak to czyż rozum nie dyktuje że Ten który rozkazał czcić ojca i matkę czcił sam w najwyższy sposób swą Matkę A czymże mógł Ją więcej uczcić jak stawiając wyżej ponad wszelką zmazę grzechu Czyż gdyby Jej dał do wyboru być Matką Boga albo być wolną zupełnie od wszelkiego grzechu nie byłaby wybrała to drugie Czyż nie w tej myśli nie w tym uczuciu zatrwożyła się gdy Ją Archanioł pozdrowił czyż nie w tej myśli rzekła Jakoż się to stanie gdyż męża nie znam 8 Gdybyśmy chcieli uczcić nasze matki i gdybyśmy byli w możności uwolnić je od wszelkiej plamy nie tożby było naszą najpierwszą myślą i usiłowaniem Królowę skażoną czy też ubogą cnotliwą wolałbyś mieć matkę A jeśli takie szlachetne serca uczucia nieskazitelność najprzód podnieść każe aby nią otoczyć drogą ci istotę jeżeli połową może całym życiem chciałbyś z tej istoty zdjąć skazę która ją przyćmiewa przed twymi oczyma możnażże sądzić żeby Syn Boży nie chciał tym zaszczytem doskonałej niepokalaności uczcić swej Matki że umierając za Nią nie chciał dać Jej tego owocu swej śmierci My nie wszystko możemy co chcemy i dlatego im goręcej chcemy tym boleśniej krwawi się serce nasze z powodu niemożebności spełnienia tych gorących życzeń On zaś zarazem chce i może bo jest wszechmocny 11 Wyobraźmy sobie Matkę Najświętszego i Wszechmogącego choćby na chwilę skażoną Czyż ta chwila skazy Matki nie uwłaczałaby świętości Najświętszego lub wszechmocności wszechmogącego Syna Jak to mógłżeby On odmówić Matce a udzielić innym swym stworzeniom świat stworzył i cieszył się że było dobre co stworzył stworzył Aniołów w swej łasce w łasce stworzył pierwszych ludzi a duszę swej Matki stworzyłby bez łaski boć grzech pierworodny wyłącza łaskę Jak to mógł pozwolić aby to serce pod którym miał się sam począć było poczęte w grzechu aby Ona która miała być najwspanialszą świątynią Ducha Najświętszego była wprzód jaskinią ducha przeklętego Mógłże pozwolić aby przeznaczona na Matkę Boga była w swym poczęciu córką zatracenia niewolnicą upadłego anioła Ona przyszła Królowa Aniołów A potem niechże sam rozum osądzi Gdy się zagłębiam w mej istocie sam rozum uznać musi żem przyszedł na świat w grzechu pierworodnym Niedołęstwo dzieciństwa niebezpieczny przeciąg młodości niebezpieczeństwo burzących się coraz gwałtowniej namiętności niebezpieczeństwo zewnętrznych pokus walka i rozdwojenie które mną szarpią wpływ złych przykładów który tak łatwo rujnuje to wszystko najzuchwalszym niedowiarkom każe się czegoś domyślać i uznać co wychodzi na jęk Dawida Oto bowiem w nieprawościach jestem poczęty a w grzechach poczęła mnie matka moja 9 12 Ale w Maryi tego wszystkiego nie było ani namiętności ani pokusy ani walki ani nawet tych boleści wśród których zwykle matki wydają na świat swe dzieci a które miały być szczególną karą za grzech Ewy Więc jakiż stąd wniosek To że gdzie nie było żadnego objawu grzechu pierworodnego tam nie było i grzechu Syn zasługami swej śmierci nie od objawów ale od rzeczy Ją uwolnił która by i bez objawów była straszną i nad wszystkie objawy straszniejszą Bo nie to nas poniża że pokus doznajemy nie to że szarpie nas własna pożądliwość ale to tylko że to wszystko z grzechu wypływa i do grzechu wiedzie Rozumną więc była rozumną jest ta nasza o owej tajemnicy wiara jak jest rozumną wiara każdego dogmatu katolickiego jak jest rozumną wiara całej nauki katolickiego Kościoła 13 Cieszmy się tym i dziękujmy za to Bogu a zarazem uczmy się stąd że idąc wiernie za nauką Kościoła nie tylko że postępujemy rozumnie ale że owszem w Boskim uczestniczymy rozumie Ten sam Kościół który 15 wieków temu ogłosił Maryję w Efezie wbrew wszystkim krzykom ówczesnych takich racjonalistów jak byli Nestorianie prawdziwą Matką Boga ten sam ogłasza teraz dogmatem naukę o Niepokalanym Poczęciu wzniesiony ponad krzyki apelujących w imię rozumu Biedny rozum który w Maryi uznaje Matkę Boga i widzi konieczność aby ta matka miała swą chwilę nieprzyjaźni z Bogiem Nie zazdrościmy tego jasnowidzenia ale się szczerze litujemy II 1 Z artykułu wiary o Niepokalanym Poczęciu czerpać możemy wielorakie nauki ku poświęceniu uświęceniu naszemu ku podniesieniu naszej cnoty i moralności jak zwykle z każdego artykułu tejże wiary Bo wiara i jej dogmaty są źródłem podstawą i regułą prawdziwej moralności bo cnota i moralność o tyle są rzeczywiste o ile z czystego źródła prawdziwie i silnie wierzonej płyną nauki Wiara bez uczynków martwą jest uczynki bez wiary co najmniej niepożyteczne w odniesieniu do wielkiej sprawy zbawienia Otóż z wiary dzisiaj uroczyście czczonej tajemnicy Niepokalanego Poczęcia tę szczególniej mamy naukę zachęcenie i upomnienie abyśmy się starali i o nieskazitelność serc naszych i życia do czego już jako chrześcijanie jesteśmy obowiązani Wiemy bowiem i wierzymy że nic skażonego nie wnijdzie do królestwa Bożego a wiemy też i wierzymy żeśmy do tego królestwa wezwani że nam je Jezus nabył krwią swoją że nam go szukać nakazał i że szukającym obiecał że znajdą Wiemy że same nawet w tej mierze największe trudności nadziei i usiłowań naszych osłabiać nie mogą bo królestwo niebieskie gwałt cierpi a gwałtownicy porywają je 10 Stąd oczywisty wniosek iż koniecznie trzeba nam być czystego serca i niewinnych rąk 11 jak powiada Psalmista słowem że trzeba nam być niepokalanymi Jesteśmy członkami Kościoła którego głową jest Chrystus którego matką jest Niepokalana Matka Jego do duszy tego Kościoła o tyle należymy o ile w jego świętości uczestniczymy Apostoł św Paweł powiada Bom was poślubił czystą pannę stawić jednemu mężowi Chrystusowi 12 W tych słowach mówi on o wiernych jako o Kościele który sobie wystawił Chrystus jak powiada gdzie indziej Kościół chwalebny niemający zmazy albo zmarszczki albo czegoś takowego ale iżby był święty i niepokalany 13 2 Któż z nas rozważając gruntownie te słowa nie uczuje iż rzeczywiście jest obowiązanym być w usposobieniu serca i postępkach życia niepokalanym Czyż wobec tajemnicy którą dziś czcicie trzeba was upominać Starajcie się abyście niezmazani i nienaruszeni od Niego Chrystusa nalezieni byli w pokoju 14 Czy rozumne i dobre dzieci mogą wielbić zacność swego domu cnoty swoich przodków aby się zarazem nie zapalić miłością cnót pragnieniem owej zacności Lecz drodzy bracia dom nasz to Kościół nasi przodkowie to Jezus i Maryja i cały ten zastęp świętych którzy tron ich otaczają niepokalanymi swymi duszami Izrael Boży prawdziwy którym jesteśmy jako katolicy naród święty rodzaj wybrany 15 czyliż możemy wobec tych przezacnych tytułów nie zapragnąć owej nieskazitelności którą jedynie godnie im odpowiedzieć możemy aby nie były tylko tytułem bez wartości albo co gorsza tytułem ściągającym na nas najsroższą odpowiedzialność 3 Zrozumiejcież więc drodzy bracia jak dalece tajemnica Niepokalanego Poczęcia Matki Zbawiciela naszego i Matki naszej powinna być dla nas bodźcem do pracy nad oczyszczeniem serc nad pomnażaniem się w nieskazitelności życia jeżeli szczerze wołamy ku Niej z całym Kościołem Tyś wesele Izraela Ty chwała Jeruzalem Tyś sława ludu naszego Tu laetitia Israel Tu gloria Jerusalem Tu honorificentia populi nostri 16 to bądźmyż ludem niepokalanych obyczajów niepokalanego serca niepokalanej wiary sumienia i cnoty Już w starym Zakonie Pan mówił do ludu Świętymi bądźcie bo ja jestem święty 17 a cóż dopiero do ludu który jest wychowanym dziecięciem ewangelii Kościoła Chrystusowego Czyż uwielbiając ten Kościół tę ewangelię czyż wielbiąc Matkę ich Twórcy nie czujemy jak nas upomina i pobudza świętością swoją niepokalanością swego początku i życia Ach tak Ona woła na nas wielekroć razy modlimy się do Niej Niepokalanymi bądźcie bom ja Niepokalana Pan Jezus mówi bądźcież wy tedy doskonali jako i Ojciec wasz niebieski doskonałym jest 18 Zda nam się to być niepodobne niemożliwe ale On nakazując daje siłę wykonania i daje bodziec który ma nas zachęcić do pracy około spełnienia tego nakazu Siła to łaska a bodziec to doskonałość Matki Bądźmy jak Matka niepokalanymi a będziemy jak Ojciec doskonałymi nie wedle równości bo to właściwe tylko Jednorodzonemu Jego Synowi ale wedle podobieństwa bo to i właściwa i konieczna w synach przybranych jakimi jesteśmy 4 Lecz Niepokalane Poczęcie Maryi nie tylko ma być dla nas w tej mierze bodźcem ale też i wzorem Kiedy Mojżesz miał budować arkę Pan rzekł do niego Patrzaj a uczyń na kształt któryć na górze ukazany jest 19 Piotr św i św Paweł powiadają 20 że to się więcej do ludu naszego testamentu stosuje Drodzy bracia nasza arka to Kościół nasza arka to ołtarz ale arką też naszą i nowego przymierza zowiemy Maryję Więc patrzmyż na Nią wysoką wprawdzie Jej świętość Jej niepokalaność tak jest wzniosłą że przewyższa same chóry Aniołów jest pierwszą po świętości Jezusa Ależ to jednak ten Jezus mówi Patrz a uczyń na wzór któryć na górze ukazany jest Tą górą jest Kalwaria ze szczytu której wyrzekł Jezus umierający na krzyżu te słowa Oto Matka twoja Dał Ją nam za Matkę dał Ją nam za wzór Cóż milszego jak mieć wzorem ideałem cnoty Matkę Cóż pożądańszego jak mieć wzorem dla czynów i życia taką jak jest Maryja Matkę która dla zbawienia swych dzieci umie cierpieć najwyższą niepokalaną boleścią Ach bo jeżeli w czym trzeba nieskazitelności to zwłaszcza w cierpieniu w niesieniu krzyża a Maryja pod krzyżem Syna czyż nie jest tej nieskazitelności cierpienia najdoskonalszym i najsłodszym dla serc naszych wzorem Nie dochowa ten cnoty i serca nieskazitelności na tej ziemi kto nie umie dla nich cierpieć bo tu i cnota jak Maryja niby lilia między cierniem ale jakkolwiek nędznym nadto byłoby serce twoje chrześcijaninie pamiętaj że stojącej na owej górze Maryi w swej niepokalanej boleści ukazał cię i polecił Jezus w tej twojej nędzy gdy wyrzekł Oto syn Twój Bądźże godnym synem takiej Matki patrz i czyń na wzór który ci na górze ukazany i pamiętaj że jak tej Matce dane jest dla ciebie serce aby cię opieką swoją i wstawieniem ku Bogu dźwigała tak i tobie dane dla Niej serce abyś się ku Niej pragnieniem i pracą naśladowania wznosił Własne twe serce nie wystarczy bo tu idzie o nadnaturalną i niebiańską nieskazitelność jak w sobie Maryja przedstawia ale też to serce Syn Jej opatrzył mocą i miłością z nieba abyś się i rozmiłował w świętości takiej Matki i zapragnął Ją naśladować i to pragnienie uwieńczył pożądanym skutkiem 5 Niepokalaność Maryi jest więc i bodźcem i wzorem naszej niepokalaności jeśli nam na tym nie dość to dodam że ona jest jeszcze naszej niepokalaności rękojmią i jak gdyby zapewnieniem póki tylko szczerze nad nią pracować poczniemy Kościół czcząc Niepokalane Poczęcie Maryi jakkolwiek ma na pierwszym względzie chwałę Jezusa i Maryi cześć tę jednak i nabożeństwo do Niepokalanego Poczęcia zalecając wiernym ma też i to na sercu aby tym nabożeństwem dusze ich przed niebem się rozjaśniały aby się stawali tym czystym rodzajem jasnością którego pamiątka jest nieśmiertelna 21 Dlatego tych smutnych czasów kiedy niewinność obyczajów coraz straszliwiej więdnie i obumiera kiedy zepsucie szerzy z szczególniejszą zaciętością swe zniszczenie Kościół święty pragnie takie działanie swoje opieką Niepokalanie Poczętej osłaniać i wzmacniać Ten dogmat jest dzisiaj jakby gwiazdą jasną nadzieją i rękojmią ratunku grzeszników nawrócenia świata rękojmią zwycięstw przeciw błędom i zgorszeniom piekła W tej która starła swą stopą w samym powiciu głowę węża Kościół i wierni upatrują szczególniejszą pomoc i ratunek przeciwko czyhającemu na zagładę czystości wiary czystości serc czystości sumienia i czynów 6 Jak niegdyś zwłaszcza w średnich wiekach wielkie i słynne akademie i najznakomitsze instytucje zobowiązując się uroczystą przysięgą do obrony dogmatu Niepokalanego Poczęcia same obroniły czystość swej prawowierności i rozjaśniły swą chwałę tak i dziś nie tylko zgromadzenia religijne i całe społeczności katolickie ale i każdy z prawdziwych wiernych w opiece Niepokalanie Poczętej widzi zabezpieczenie obronę a nawet odzyskanie tej nieskazitelności którą Bóg daje pokutującym gdy w nich tworzy serca czyste lub gdy ich nad śnieg wybiela O jak spokojniej i bezpieczniej i weselej bije serce chrześcijanina pod osłoną szkaplerza Niepokalanie Poczętej jak się daleko prędzej ciepłem czystej miłości dla Boga i bliźnich rozgrzewa Mały medalik z wyobrażeniem Niepokalanie Poczętej jak potężną jest tarczą odbijającą najgwałtowniejsze pokusy jest pancerzem pod którym się zaprawiają piersi chrześcijanina i do męskiej spokojności w znoszeniu ciężarów tego życia i do umartwień którymi potężnieje dusza i do tych cnót którymi się zdobywa Boskie miłosierdzie za które się bierze koronę z ręki Chrystusa 7 Tę rękojmię prawdziwej chwały nieskazitelności ukazywał już na początku dziejów Izraela prorok poganin jak się sam nazywa człowiek o zatkanym oku 22 On to patrząc na przyszłe dzieje żydowskiego ludu widział w duchu lud wybrany prawdziwy i jego wielkość całą opartą na wielkości obiecanego Zbawiciela świata tego Słowa przedwiecznej świętości i sprawiedliwości Ale słońce jeszcze się nieprędko miało okazać za to wyprzedzić go miała gwiazda Jego jaśniejąca a

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/417-zwiazek-tajemnicy-niepokalanego-poczecia-z-niepokalanoscia-zycia-chrystusowego-i-naszego-ks-zygmunt-golian (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Zarys nauki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny - Marian Morawski SJ
    wybierze na Matkę swoją Posyła Księcia Niebieskiego Gabriela Gdzie Do Nazaret wzgardzonej mieściny do młodej dziewicy imieniem Maryi Nic tu nie ma z tego co świat szanuje Ani sławy ani bogactw ani wielkich wobec świata czynów Uboga dziewica z narodu wzgardzonego od świata mieszkająca w nieznanej i nędznej mieścinie stan jej niski bo jest poślubiona Józefowi rzemieślnikowi Żadnymi czynami dotąd nie wsławiona bo dopiero po raz pierwszy imię jej jako nieznane się wymienia w dziejach świętych A imię Panny Maryja Do niej to poseł niebieski przybywa z nowiną której oczekiwały wieki Taki jest wybór Boski Czy brakowało na świecie wiele innych niewiast ubogaconych tym wszystkim co świat poważa Nie ale z tych Bóg nie wybierze jeno Maryję nieznaną ubogą za rzemieślnika wydaną bo chce pokazać że te ziemskie zalety są niczym w Jego oczach wybiera pannę bo dziewictwo jest Mu miłym dziewictwa anielska piękność jest Mu lubą woń dziewictwa Go przyciąga nie chce mieć innej Matki jak dziewicę O jakże nasze zdania dalekie są od zdań Boskich jak dalece iż tak powiem nasze gusta różnią się od gustu Bożego Jakże innym okiem zapatrujemy się na dostatki na poważanie i sławę u świata na stanowisko socjalne może nawet na czystość i panieństwo Ale zdanie przeciwne wiedzy mądrości możeż być prawdziwe Poganom wolno się tak zapatrywać ale nam chrześcijanom oświeconym wiarą nie wznosić się wyżej Sursum corda Wznieśmy serca w górę pogardzajmy próżnościami świata ponętami ciała Czy nam je Bóg dał czy ich odmówił Wtedy nas Bóg wybierze do wielkich rzeczy do tronów książęcych w królestwie niebieskim Podnoszący z ziemie nędznego i z gnoju wywyższając ubogiego Ps 112 7 2 Widzieliśmy więc jak Maryja była uposażona w dary ziemskie Teraz obaczmy dary niebieskie jakimi Bóg przybrał Tę którą obrał za Matkę Bóg gardzi zaletami ziemskimi ale za to w niebieskie dary przyobleka

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/416-zarys-nauki-o-niepokalanym-poczeciu-najswietszej-maryi-panny-marian-morawski-sj (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Matka Boga. Wykład sodalicyjny w rocznicę Soboru Efeskiego - Franciszek Kwiatkowski SJ
    Nestoriusz uczuł się obrażonym wywodami św Cyryla i zwrócił się ze skargą do ówczesnego papieża Celestyna I Równocześnie jednak napisał do Rzymu także i św Cyryl wyjaśniając błędy Nestoriusza Papież zwołał biskupów Zachodu na sobór do Rzymu sierpień 430 gdzie potępiono błędną naukę Nestoriusza Po tym orzeczeniu soboru rzymskiego polecił Papież św Cyrylowi by nakłonił Nestoriusza do odwołania głoszonych publicznie błędów Na soborze biskupów Egiptu ułożono 12 punktów anatematyzmów które miał podpisać Nestoriusz by uniknąć wyklęcia z Kościoła przez Rzym Oto niektóre z owych anatematyzmów Jeśli kto nie wyznaje że Emmanuel jest prawdziwie Bogiem i dlatego święta Dziewica Matką Boga gdyż porodziła co do ciała Słowo Boże które się stało ciałem niech będzie wyklęty can 1 Jeśli kto nie wyznaje że Słowo Boga Ojca połączyło się z ciałem istotnie osobowo secundum subsistentiam i że Chrystus jest jedną istotą z własnym ciałem tą samą jedną istotą Boską i ludzką zarazem niech będzie wyklęty can 2 Jeśli kto twierdzi że Słowo Boga Ojca jest Bogiem lub Panem Chrystusa a nie wyznaje że raczej ta sama istota jest Bogiem zarazem i człowiekiem ponieważ podług Pisma Słowo stało się ciałem niech będzie wyklęty can 6 Inne kanony zawierają tylko konsekwencje tej podstawowej nauki Niech będzie wyklęty kto wprowadza w Chrystusa dwie osoby Boską i ludzką can 4 kto nazywa Chrystusa tylko noszącym Boga theophoron a nie Bogiem prawdziwym kto uczy że nie Słowo Boże jako nasz Arcykapłan ale inny ktoś poza Sło wem jako zwykły syn niewiasty odkupił nas z grzechów can 10 cierpiał i umarł za nas can 12 i ożywia nas can 11 itd Nestoriusz nie podpisał deklaracji doręczonej mu przez 4 biskupów Przeczuwając niekorzystny dla siebie obrót sprawy wpływał na cesarza Teodozego II by on sam zwołał Sobór powszechny do Efezu Pewny siebie wygłosił w dniu 6 i 7 grudnia 430 r dwa gwałtowne przemówienia w których piętnował wszystkich nazy wających Maryję Matką Boga a nie matką człowieka zapowiadając zarazem że wnet wypowie się w tej sprawie Sobór powszechny Wobec zaognionego w ten sposób sporu św Cyryl pytał w Rzymie co ma robić Papież polecił mu postępować ze zbłąkanym z wszelką możliwą łagodnością i obiecał wysłać trzech swoich legatów na dzień 7 czerwca Zielone Świątki 431 r do Efezu Mieli oni pracować w porozumieniu ze św Cyrylem Na 15 dni przed datą wyznaczoną Cyryl znalazł się z 50 biskupami Egiptu w Efezie Zjawił się również i Nestoriusz z pocztem zbrojnym ufny w opiekę cesarską Memnon biskup Efezu podzielał zapatrywania św Cyryla Ponieważ na 7 czerwca nie zdążyło przybyć wielu biskupów nie było też jeszcze legatów papieskich odłożono otwarcie Soboru na później Pierwsze posiedze nie odbyło się 22 czerwca Po trzykroć wzywany Nestoriusz nie stawił się Odczytano wyznanie wiary Soboru Nicejskiego potem akta procesu Nestoriusza na które złożyły się list dogmatyczny św Cyryla odpowiedź Nestoriusza list papieża Celestyna do św Cyryla drugi list dogmatyczny św Cyryla z anatematyzmami Następnie przytoczono ustępy z pism Ojców Kościoła zestawiono z nimi naukę Nestoriusza której fałsz wystąpił teraz w pełnym świetle Wobec tego ogłoszono Nestoriusza heretykiem złożono go ze stolicy biskupiej i wykluczono z grona kleru Wyrok ten podpisało 197 biskupów Lud czekający niecierpliwie na wyrok przed kościołem Najświętszej Maryi Panny w którym odbywał się Sobór odprowadził biskupów do domu wśród radosnych okrzyków i blasku pochodni Wnet nadjechali legaci papiescy i potwierdzili wyrok Soboru przyłożył potem na nim pieczęć swą sam Ojciec Święty a z nim cały Kościół katolicki I odtąd ja sną dla każdego wiernego stało się prawdą że Maryję można i trzeba nazywać Matką Boga a nie tylko matką człowieka Matką Słowa a nie tylko matką Chrystusa gdyż chociaż Maryja nie zrodziła Chrystusa według Jego natury Bożej tylko według Jego natury ludzkiej to jednak Chrystus jest jedną Bosko ludzką osobą a Maryja jest matką tej jednej osoby jest więc Matką Boga zrodziła bowiem tę jedyną w dziejach świata istotę którą nazywają Ojcowie Kościoła theanthropon Bogo człowiekiem a nie ludzką osobę złączoną tylko zewnętrznie przypadłościowo ze Słowem Bożym Prześlicznie wyraża tę pracę dogmatyczną pierwszych wieków wyjaśniającą najwyższą tajemnicę Wcielenia Syna Bożego następny Sobór powszechny IV z rzędu odbyty w Chalcedonie w 451 r a skierowany przeciw monofizytom Ci bowiem heretycy z Eutychesem opatem jednego z klasztorów Konstantynopola na czele podkreślali tak dalece Boskość osoby Chrystusa że formalnie znikała Jego natura ludzka pochłonięta niejako przez Boską Stąd ich nazwa monofizyci czyli wyznawcy jednej natury w Chrystusie Zebrani biskupi przyjęli dogmatyczny list papieża św Leona I Wielkiego wołaniem To jest wiara Apostołów tak wszyscy wierzymy przez Leona przemówił Piotr Wyznanie wiary chalcedońskie przedstawia syntetycznie a jasno naukę Kościoła św o Chrystusie a brzmi następująco W ślad za Ojcami świętymi uczymy wszyscy jednozgodnie że trzeba wyznawać jednego i tego samego Syna i Pana naszego Jezusa Chrystusa tego samego doskonałego co do Bóstwa i tego samego doskonałego co do człowieczeństwa perfectum in deitate et perfectum in humanitate Boga prawdziwego i prawdziwego człowieka złożonego z duszy i ciała współistotnego Ojcu w Bóstwie a współistotnego nam w człowieczeństwie podobnego nam we wszystkim oprócz grzechu 10 tego samego zrodzonego wprawdzie przed wiekami z Ojca co do Bóstwa w ostatnich zaś dniach zrodzonego dla nas i dla naszego zbawienia z Maryi Panny Boga rodzicy tes theotoku co do człowieczeństwa uczymy że trzeba uznawać jednego i tego samego Chrystusa Syna Pana jednorodzonego w dwóch naturach niezmieszanie niezmiennie nierozdzielnie nierozłącznie bez znoszenia różnicy natur przez ich połączenie raczej z podkreślaniem przymiotów odrębnych właściwych każdej naturze obie bowiem natury łączą się w jedną osobę i w jedno samodzielne bytowanie a jak przedtem uczyli o nim Prorocy i sam Jezus Chrystus i wyznanie Ojców nam przekazało jedną i tą samą istotą nie rozdzieloną ani rozerwaną na części jest Syn i jednorodzone Słowo Boże Pan nasz Jezus Chrystus W całym wyznaniu powtarzają się ustawicznie wyrazy jednego i tego samego Syna Bożego i Syna człowieczego z podkreślaniem różnicy natur a jedności oso by A powołuje się Sobór na Pismo św i Tradycję jako na źródła swej nauki Nie Sobór bowiem ją tworzy on ją tylko ujmuje w odpowiednią formułę dogmatyczną To właśnie odróżnienie między osobowością a naturą w Chrystusie

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/414-matka-boga-wyklad-sodalicyjny-w-rocznice-soboru-efeskiego-franciszek-kwiatkowski-sj (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Królowa narodu polskiego - bp Józef Sebastian Pelczar
    się modlił przed cudownym obrazem N Panny przyniesionym z Chełmu zanim uderzył na czerń kozacką i tatarską Sprawdziło się na Jasnej Górze i tu we Lwowie kiedy to Najświętsza Panna obudziła otuchę w znękanym królu i narodzie a najeźdźców wyrzuciła z granic polskich Dzięki tej Królowej i Hetmance przyszły jeszcze dni chwały narzędziem zaś Bożym był tu Jan III wielki sługa Maryi Oto w r 1672 po wzięciu Kamieńca sułtan Machomet IV z niezmiernym wojskiem zbliżał się do Lwowa Garstka rycerstwa polskiego zaszła mu drogę ale kto ją do boju poprowadzi Hetman Sobieski wówczas ciężko zachorował a widząc że lekarze pomóc mu nie mogą zwrócił się z gorącą modlitwą do Najświętszej Panny Łaskawej czczonej tu we Lwowie Rzeczywiście nagle wyzdrowiał i pod Kałuszem świetne odniósł zwycięstwo Po bitwie uklęknął na ziemi i wraz z 30000 jeńców polskich oswobodzonych z Jasyru gorące dzięki złożył Królowej Niebieskiej a potem srebrne wotum do katedry lwowskiej posłał Rok później wrzała znowu bitwa pod Chocimem w tej samej chwili świętobliwy zakonnik Mikołaj Oborski T J modląc się w Poznaniu miał wizję w której widział nad polem bojowem unoszący się rydwan królewski na nim Najświętszą Pannę a u stóp Jej św Stanisława Kostkę nie dziw też że bisurmanie poszli w rozsypkę A pod Wiedniem kto zwyciężył Oto modlitwa pobożnego króla przed obrazami N Panny w Studziannie w Częstochowie i w Krakowie na Piasku jako też różaniec czcicieli Bogarodzicy co właśnie wtenczas kiedy nasza husaria z okrzykiem Jezus Maryja natarła na janczarów odbywali procesje po ulicach Krakowa Był to ostatni błysk chwały po nim spadły klęski jakby potop jaki Niestety śluby Jana Kazimierza nie zostały spełnione bo ucisk ludu nie ustał a do dawnych grzechów przybyło niedowiarstwo z masonerią rozwodami i zepsuciem obyczajów toteż sprawiedliwość Boża ogłosiła niebawem straszne Mane Tekel Fares Wówczas Najświętsza Panna okazała się Opiekunką i Pocieszycielką narodu Wołała ona doń głosem kaznodziei Narodzie grzeszny popraw się inaczej Bóg karać cię będzie a kiedy naród nie upamiętał się i przyszła nań kara straszna Najlitościwsza wstrzymywała kielich gniewu Bożego by się nie wylał na winowajców aż do dna cierpiącym zaś i walczącym dodawała męstwa i otuchy Przed Jej to obrazem w Berdyczowie konfederaci barscy przyrzekli zginąć za ojczyznę poczym w obozach swoich śpiewali Zowiesz się polską Królową Bądź nam obroną gotową W Jej to Domku w Lorecie modlili się legioniści o powrót do kraju Z Jej imieniem na ustach a medalikiem na piersiach szli na pola bojowe nasi wojownicy Oto jeden z nich późniejszy jenerał Henryk Dembiński po bitwie berezyńskiej wlecze się ledwie żywy i już ma rzucić się na śnieg by zasnąć snem wiecznym wtem przypomina sobie że go matka nauczyła by w ciężkich przygodach modlił się Pomnij o najdobrotliwsza Panno W tej chwili pada na kolana i odmawia tę modlitwę a z niej taką czerpie siłę że idzie dalej mimo mrozu i głodu aż wreszcie doszedł do jednego z dworów polskich Czyliż ten wojownik nie jest drogowskazem dla ciebie narodzie biedny iż w chwilach ucisku masz szukać pomocy u Królowej Niebieskiej bo choćby cię wszyscy opuścili Najdobrotliwsza nigdy cię nie opuści Wszakże Ona to dodawała hartu prześladowanym za wiarę i ojczyznę Ona umacniała biednych unitów odrywanych siłą od piersi Matki Kościoła Ona towarzyszyła naszym wygnańcom w drodze na Sybir czy w daleką obczyznę a umierających jednała z Bogiem Ona Namiestnikom Chrystusowym taką wlewała miłość dla tego Joba pośród narodów że śmiało stawali w jego obronie a jeden z nich Pius IX odbierając z rąk ks Jełowickiego chorągiew z wizerunkiem Matki Boskiej częstochowskiej tak się modlił głośno Salve Regina Mater misericordiae spes nostra et spes Poloniae salve Zaiste nadzieją naszą Bogarodzica Któż nie zna tego obrazu w którym jeden z naszych mistrzów przedstawił dziewicę Polkę okutą w kajdany i pracującą w kopalni boleść i tęsknota tak ją zgnębiły że już chce przyzywać śmierci wtem okazuje się jej Najświętsza Panna pełna blasku i słodyczy a wnet taka otucha wstępuje w serce wygnanki że dźwiga się z ziemi i ima się pracy Kogóż wyobraża ta dziewica jeżeli nie naród polski który byłby już dawno popadł w rozpacz gdyby go Bóg nie podtrzymywał i gdyby za nim nie modliła się Bogarodzica a do niego nie wołała ciągle Narodzie mój pokutuj cierp walcz i pracuj ale nie trać nadziei bo ja nie przestanę wstawiać się za tobą i wyjednam ci zmiłowanie Boże jeżeli tylko spełnisz to czego od ciebie żądam A czegóż to żąda od nas Królowa Niebieska Oto najprzód większej żarliwości w wierze Dzięki Bogu naród nasz mimo pokus reformacji w wieku XVI wolterianizmu w XVIII liberalizmu w XIX nie utracił wiary nie odstąpił od Kościoła Podczas gdy gdzieindziej niedowiarstwo rozzuchwalone poparciem rządów wypowiada Kościołowi walkę na zabój a dla obalenia go tworzy związki masonów anarchistów i inne urządza wiece ateuszów rozrzuca tysiącami bezbożne książki i dzienniki u nas podobne zamachy nie tak łatwo się udają bo samo społeczeństwo broni się przed tą dżumą wiedząc że religia jest nie tylko zbawieniem jednostek ale także najsilniejszą ostoją życia narodowego i główną podwaliną społecznego ładu Owoc to kilkowiekowego sojuszu narodowości z wiarą który oby nigdy nie został zerwany i szczególna Opatrzności łaska która takimi drogami prowadziła nasz naród iż tenże przez nią niejako garnie się do Boga O Boże chłoszcz nas bośmy zawinili ale nie pozwól nam oderwać się od Ciebie Czy jednak u nas życie z wiary jest mocne i płodne Wiara ma być światłem dla rozumu siłą dla woli pociechą dla serca prawidłem dla wszelakich objawów życia ale czy tym jest wszędzie i zawsze Niestety nawet u tych co się nazywają chętnie dobrymi katolikami jakże rzadkim jest głębsze poznanie prawd wiary i doskonalsze przejęcie się jej duchem jakże rzadkim wyznawstwo wiary czyli śmiała jej obrona i przyznawanie się otwarte do zasad katolickich tam gdzie grozi szyderstwo ludzi płytkich albo napaść jakiegoś dziennika jakże rzadkim apostolstwo wiary czyli czynna gorliwość o rozszerzenie królestwa Bożego w duszach o chwałę Kościoła i Stolicy Świętej o rozkwit dzieł katolickich Natomiast nierzadkim jest rozbrat między słowem i czynem między życiem prywatnym i publicznym nierzadkim jest w domach katolickich pogańskie iście wychowanie dzieci

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/matka-boza/413-krolowa-narodu-polskiego-bp-jozef-sebastian-pelczar (2016-04-27)
    Open archived version from archive



  •