archive-pl.com » PL » A » ANGELUS.PL

Total: 492

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Święta Cecylia - Joan Caroll Cruz
    lewej stały się jej ostatnim niemym wyznaniem wiary w Trójcę Świętą Pierwsi chrześcijanie ubrali ciało męczennicy w drogie szaty ze srebro i złotogłowiu i umieścili w cyprysowej trumnie w takiej samej pozycji w jakiej skonała W nogach położono lniane sukno i całuny którymi wytarto jej krew Pochowano ją w katakumbach św Kaliksta a mszę żałobną celebrował przyszły papież Urban który udzielał chrztu jej mężowi i szwagrowi W 822 roku podczas renowacji kościoła pod jej wezwaniem papież Paschalis I zdecydował o przeniesieniu szczątków świętej w honorowe miejsce w katedrze pod jej wezwaniem lecz nie potrafił odnaleźć jej grobu Gdy był pogrążony w modlitwie Cecylia objawiła mu się w niezwykłej wizji i powiedziała gdzie znajduje się jej ciało dokładnie tam odnaleziono relikwię Papież kazał wówczas umieścić jej zwłoki wraz z kośćmi jej męża szwagra a także męczennika Maksyma pod ołtarzem kościoła Siedemset siedemdziesiąt siedem lat później w roku 1599 kardynał Sfondrato nakazał odnowienie niektórych części bazyliki i przy tej okazji dokonano ekshumacji szczątków św Cecylii Była to jedna z najlepiej udokumentowanych ekshumacji szczątków osoby świętej Miała miejsce 20 października gdy prace odbywały się pod ołtarzem głównym w jego pobliżu Trafiono wówczas na dwa sarkofagi z białego marmuru odpowiadające opisom Paschalisa I te w których złożono szczątki męczenników Kardynał kazał je otworzyć w obecności świadków o nieposzlakowanej opinii Gdy zdjęto marmurową pokrywę w środku znaleziono dobrze zachowaną cyprysową trumnę Kardynał z wielkim w pełni zrozumiałym podekscytowaniem podniósł jej wieko i oczom zebranych ukazał się skarb ukryty w grobie przez papieży Urbana i Paschalisa Szczątki Cecylii wciąż znajdowały się w tej samej pozycji w jakiej umarła niemal tysiąc pięćset lat wcześniej Przez jedwabny całun którym zakryto jej ciało przed ludzkimi spojrzeniami widać było haftowaną złotem suknię śmiertelną ranę na szyi i pokrwawione sukno leżące u jej stóp O odkryciu natychmiast poinformowano papieża Klemensa VIII który jednak nie zdołał odwiedzić grobu Cecylii od razu zdjęty silnym atakiem podagry Na miejsce wysłał jednak kardynała Baroniusa który wraz z Antoniem Bosio badaczem rzymskich podziemi pozostawił nam bezcenne dokumenty opisujące przebieg ekshumacji Zerkając przez stary całun zakrywający ciało Cecylii stwierdzili że była drobnej budowy a twarz miała zwróconą do dołu Przez wzgląd na jej świętą cześć dalszych obserwacji nie poczynili Bosio odnotował jedynie że znaleziono ją w takiej samej pozycji w jakiej skonała6 Kardynał Sfondrato postanowił wyjąć z grobu niewielki fragment zakrwawionego sukna na wieczną pamiątkę tego poruszającego wydarzenia i jego maleńkie skrawki rozesłał do innych rzymskich kardynałów Gdy jednak uważnie przyjrzał się ostatniemu skrawkowi który zamierzał zatrzymać dla siebie odkrył że przyczepił się do niego niewielki fragment kości świętej skruszonej zapewne od ciosu mieczem Prawdopodobnie został nieświadomie zebrany przez jednego z wczesnych chrześcijan podczas tamowania rany na jej szyi Sfondrato zachował tę relikwię jako bezcenny skarb i umieścił ją wraz z czaszkami świętych Waleriana Tyberiusza i Maksyma w oddzielnych relikwiarzach by mogli je oglądać wierni7 Kardynał chciał również zatrzymać mały skrawek sukni świętej i kiedy go oddzielał poczuł pod jej ubraniem sznurki i węzły włosienicy8 Trumnę Cecylii umieszczono w Sali w północnym krańcu nawy bazyliki gdzie można

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/623-swieta-cecylia-joan-caroll-cruz (2016-04-27)
    Open archived version from archive


  • Głos wołającego na pustyni - Augustyn z Hippony
    z młodziutkiej dziewicy Zapowiedź narodzenia Jana spotyka się z niedowierzaniem i jego ojciec staje się niemy Dziewica natomiast wierzy w narodzenie Chrystusa i w wierze przyjmuje Go do łona Oto zapowiedzieliśmy wam o czym zamierzamy rozważać i czego dociekać Zapowiedzieliśmy ponieważ nam samym brak czasu oraz umiejętności aby całkowicie zgłębić tę tajemnicę Lepiej pouczy was Ten który przemawia do was bez naszego pośrednictwa Ten do którego zwracają się wasze święte myśli Ten którego przyjęliście do swego serca którego staliście się świątynią Jan zda się stanowić granicę obydwóch Testamentów Starego i Nowego O tym iż istotnie stanowi pewnego rodzaju granicę świadczy sam Pan kiedy mówi Prawo i Prorocy aż do Jana Jan wyobraża zatem Stary Testament i zapowiada Nowy Uosabia to co dawne dlatego rodzi się z ludzi w podeszłym wieku uosabia także to co nowe dlatego ustanowiony został prorokiem już w łonie matki Zanim się bowiem narodził jeszcze w łonie swej matki uradował się przybyciem świętej Maryi Już wtedy został wyznaczony do spełniania misji poprzednika wyznaczony wpierw nim narodzony ukazany jako poprzednik Chrystusa zanim jeszcze Chrystus go zobaczył Są to sprawy Boże które przerastają możliwości rozumu ludzkiego W końcu rodzi się Jan otrzymuje imię ojciec zaś odzyskuje mowę Zaistniałe wydarzenia

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/620-glos-wolajacego-na-pustyni-augustyn-z-hippony (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Podążał za Chrystusem drogą wyrzeczeń - Piotr Damian
    tak wielkiej świętości iż z natchnienia Ducha Świętego przewidział wiele rzeczy przyszłych a bystrością swego umysłu przeniknął zakryte tajemnice Nowego i Starego Testamentu Wielekroć tak bardzo zatapiał się w kontemplacji Boga iż wzruszony do łez pod wpływem niewypowiedzianego żaru Bożej miłości wołał O Jezu drogi słodyczy prawdziwa niewymowne pragnienie rozkoszy świętych radości aniołów Ludzkim językiem nie zdołamy wyrazić tego co w uniesieniu wypowiadał pod wpływem Ducha Świętego Gdziekolwiek przybył ów święty mąż aby dłużej się zatrzymać najpierw przygotowywał w celi maleńką kaplicę z ołtarzem a następnie zamykał się aby żyć w samotności Przewędrowawszy w ten sposób wiele różnych miejsc gdy zauważył bliski kres swego życia powrócił do wybudowanego uprzednio przez siebie klasztoru w Val di Castro Czekając bez lęku na zbliżający się moment odejścia z tego świata polecił przygotować sobie celę z kaplicą aby w zamknięciu mógł zachować milczenie aż do śmierci Kiedy przygotowano samotnię i miał już w niej zamieszkać coraz to bardziej zaczął opadać z sił nie tyle z powodu choroby ile raczej z racji podeszłego wieku Pewnego dnia poważnie zasłabł z powodu ogólnego wyczerpania O zachodzie słońca polecił dwom towarzyszącym mu braciom aby się oddalili zamknęli za sobą drzwi celi i powrócili dopiero o świcie nazajutrz dla

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/619-podazal-za-chrystusem-droga-wyrzeczen-piotr-damian (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Na wieki będę wychwalać Boże miłosierdzie - Alojzy Gonzaga
    teraz trzeba nam wszelkie pragnienia kierować ku niebu by móc wychwalać Boga w krainie żyjących Niegdyś spodziewałem się iż tę podróż odbędę wcześniej Jeśli miłość jak mówi św Paweł wyraża się w płakaniu z płaczącymi weseleniu się z weselącymi to zaiste powinnaś Pani Matko radować się wielce z tego iż Bóg w swojej dobroci i dla Twoich zasług wskazuje mi prawdziwą radość i pokój oraz uwalnia od obawy przed ich utratą Przyznam Ci się Dostojna Pani że ile razy rozmyślam o Bożej dobroci owym niezgłębionym i bezkresnym morzu umysł mój gubi się zupełnie Wobec takiego ogromu traci on rozeznanie i nie rozumie wcale dlaczego Pan po tak nieznacznej i krótkiej pracy zaprasza mnie do wiecznego pokoju Z nieba wzywa mnie do nieskończonej szczęśliwości której tak opieszale szukałem i obiecuje nagrodę za łzy których tak niewiele wylałem Rozmyślaj o tym ustawicznie Dostojna Pani i strzeż się obrazić nieskończoną Bożą miłość Stałoby się to z pewnością wówczas gdybyś opłakiwała śmierć tego kto żyje w obliczu Boga i swym wstawiennictwem będzie Ci pomagał bardziej niż za życia Zresztą nasza rozłąka nie będzie długa W niebie zobaczymy się znowu Złączeni na wieki z naszym Zbawicielem rozradowani szczęściem wiecznym ze wszystkich sił będziemy Go chwalić

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/617-na-wieki-bede-wychwalac-boze-milosierdzie-alojzy-gonzaga (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Kapłan w Mistycznym Ciele Chrystusa - Michał Kozal
    ludzi bo Bóg powierza mu najważniejsze zadanie i w tym celu dopuszcza go do najściślejszego zjednoczenia ze sobą Święty Paweł genialnym swym umysłem oświeconym łaską Bożą naprowadza nas w listach swoich na zrozumienie tej rzeczywistości nadprzyrodzonej Od niego dowiadujemy się jak Chrystus Pan za pomocą sakramentów świętych dokonuje niewidzialnych wprawdzie a przecież niezaprzeczalnych zmian w duszach ludzkich Te zmiany przyrównać można do kształtowania się i rozwoju organizmu ludzkiego Wiadomo że żywe ciało wchłania w siebie surową nieorganiczną materię a drogą wewnętrznej przemiany przekształca ją i upodabnia do siebie Z tej przekształconej i do siebie upodobnionej materii korzysta potem albo w ten sposób że wzmacnia nią ogólnie cały organizm albo też używa jej do odpowiedniego wyposażenia członków lub wreszcie przeznacza ją na tworzenie narządów czyli tych części ciała które nie tylko same żyją ale zarazem rozprowadzają siły i soki życiowe po całym ciele Otóż rzecz podobna dzieje się w dziedzinie łaski Pan Jezus przerabia przekształca dusze nieśmiertelne Z życia przyrodzonego podnosi je do życia nadprzyrodzonego Celem przeprowadzenia tych zmian cudownych stworzył organizm nadprzyrodzony który życiem i działaniem swoim przyrównany być może do ciała ludzkiego mianowicie ustanowił Kościół święty czyli swoje Ciało Mistyczne Sam jest Głową tego Ciała Duch Święty duszą jego

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/614-kaplan-w-mistycznym-ciele-chrystusa-michal-kozal (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Mowa skuteczna jest wówczas, gdy przemawiają czyny - Antoni z Padwy
    gdy przemawiają czyny Antoni z Padwy Kto napełniony jest Duchem Świętym ten przemawia różnymi językami Różne języki to różne sposoby świadczenia o Chrystusie a zatem pokora ubóstwo cierpliwość posłuszeństwo Przemawiamy nimi wtedy gdy inni widzą je w nas Mowa zaś jest skuteczna wówczas kiedy przemawiają czyny A zatem proszę was niechaj zamilkną słowa a odezwą się czyny U nas tymczasem pełno słów ale czynów prawdziwe pustkowie Dlatego Pan zapowiada nam karę jak to zapowiedział drzewu figowemu na którym zamiast owoców znalazł same tylko liście Obowiązkiem głosiciela mówi święty Grzegorz jest wypełniać to co się głosi Daremna jest znajomość Prawa u tego kto uczynkami obala to czego naucza Apostołowie mówili tak jak im Duch Święty pozwalał mówić Błogosławiony kto przemawia tak jak poddaje mu Duch Święty a nie własne jego odczucie Są bowiem tacy którzy przemawiają według własnego upodobania i słowami innych posługują się jakby swoimi własnymi O nich właśnie oraz im podobnych mówi Pan u Jeremiasza Oto Ja zwracam się przeciw prorokom którzy przemawiają i ogłaszają wyrocznie Oto Ja jestem przeciw prorokom o kłamliwych snach mówi Pan przeciw tym którzy opowiadają je i zwodzą mój lud kłamstwami i fałszywymi znakami Ja ich nie posłałem i nie dałem poleceń W niczym

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/613-mowa-skuteczna-jest-wowczas-gdy-przemawiaja-czyny-antoni-z-padwy (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • Św. Tomasz z Akwinu o grzechu pierworodnym i jego skutkach - o. Tomasz Pegues OP
    człowieka jest w stanie grzechu Dlatego iż otrzymujemy ją od niego taką jaką jest z powodu i na skutek jego grzechu z 81 a 1 W jaki sposób należy nazywać ten stan grzechu w odniesieniu do natury którą otrzymujemy od pierwszego człowieka jako skutek jego grzechu Stan ten nazywamy grzechem pierworodnym tamże Zatem z tego powodu iż otrzymujemy od grzesznego Adama naszą naturę w stanie grzechu pierworodnego ten grzech pierworodny jest przekazywany każdemu z nas Tak z tego powodu iż otrzymujemy od grzesznego Adama naszą naturę w stanie grzechu pierworodnego ten grzech pierworodny jest przekazywany każdemu z nas tamże Co niesie ze sobą ten stan grzechu dotykający natury ludzkiej każdego z nas który nazywamy grzechem pierworodnym Niesie on ze sobą brak tych wszystkich darmowych darów nadprzyrodzonych które Bóg włączył do naszej natury w osobie pierwszego człowieka i naszego wspólnego ojca z 82 a 1 Jakie były te dary nadprzyrodzone i darmowe których brak powoduje w nas stan grzechu tj grzech pierworodny Tymi darami nadprzyrodzonymi i darmowymi była przede wszystkim łaska uświęcająca wraz ze wszystkimi wlanymi cnotami nadprzyrodzonymi oraz darami Ducha Świętego a następnie przywilej kontroli nad sobą który był złączony z tymi darami nadprzyrodzonymi Co zawierał ten przywilej kontroli nad sobą samym złączony z naszą naturą Ten przywilej zawierał doskonałe poddanie zmysłów rozumowi oraz doskonałe poddanie ciała duszy Co wynikało z tego doskonałego poddania zmysłów rozumowi oraz ciała duszy Wynikało z tego to że człowiek w sferze pożądania zmysłowego nie miał żadnego poruszenia które by było nieuporządkowane a jego ciało nie podlegało cierpieniu oraz było nieśmiertelne Czy śmierć i inne nieszczęścia dotyczące ciała są zatem skutkiem grzechu Tak śmierć i inne nieszczęścia dotyczące ciała są zatem skutkiem grzechu z 85 a 5 Jak nazywamy skutki grzechu które ten wywarł na duszy Nazywamy je zranieniami duszy Jakie są te zranienia duszy Są to ignorancja złośliwość słabość i pożądliwość z 85 a 3 Co należy rozumieć poprzez ignorancję Należy przez to rozumieć taki stan wiedzy czyli rozumu który powoduje że ta wiedza jest pozbawiona porządku wynikającego z natury którym cieszyła się gdy posiadała pełne panowanie nad sobą tamże Co należy rozumieć poprzez złośliwość Należy przez to rozumieć taki stan woli który powoduje że jest ona pozbawiona porządku wynikającego z natury porządek ów kierował ją ku dobru a wola cieszyła się posiadaniem pełnego panowania nad sobą tamże Co należy rozumieć poprzez słabość Należy przez to rozumieć taki stan sfery pożądania zmysłowego który powoduje że ta sfera jest pozbawiona porządku wynikającego z natury i dotyczącego wszystkiego co jest trudne i uciążliwe jakim cieszyła się gdy posiadała pełne panowanie nad sobą tamże Co należy rozumieć poprzez pożądliwość Należy przez to rozumieć taki stan sfery pożądania zmysłowego który powoduje że człowiek jest pozbawiony porządku wynikającego z natury porządek ów dotyczy przyjemności zmysłów które by były powściągane przez rozum gdyby dusza posiadała pełne panowanie nad sobą tamże Czy te cztery zranienia natury są ściśle efektem pierwszego grzechu pierwszego człowieka Tak te cztery zranienia natury są ściśle efektem pierwszego grzechu pierwszego człowieka tamże Czy te cztery zranienia są

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/557-sw-tomasz-z-akwinu-o-grzechu-pierworodnym-i-jego-skutkach-o-tomasz-pegues-op (2016-04-27)
    Open archived version from archive

  • List do Prymasa i Biskupów Polski w 700-lecie kanonizacji św. Stanisława. Dał wielki przykład chrześcijańskiego męstwa - Pius XII
    Ojczyzny Jest on chlubą i ozdobą Kościoła w Polsce bo chwałą męczeństwa uświęcił początki chrześcijaństwa w waszym kraju Potrzeba Wam było takiego pasterza oddającego swoje życie za owce w obronie wiary i obyczajów chrześcijańskich by jego krew użyźniła zasiane wśród Was ziarno Ewangelii Ten biskup krakowski którego powołała Boża Opatrzność pozostawił nam doskonały przykład chrześcijańskiego męstwa Święty Stanisław żył tylko dla Boga całkowicie oddany ludziom i trosce o powierzoną sobie owczarnię za przykładem Boskiego Pasterza który był mu wzorem aż po ostatnie dni życia Nie szczędził trudów nie zrażał się żadnymi przeszkodami byle tylko obyczaje społeczeństwa i jednostek oprzeć na zasadach Ewangelii Nie cofnął się nawet i wtedy gdy ściągnął na siebie gniew króla Bolesława któremu wypominał jego zgubne postępowanie Ten bezbożny tyran mógł się srożyć na biskupa mógł się targnąć na jego życie nie mógł jednak złamać jego ducha Bo ów niezłomny Pasterz chętnie oddał w ofierze swoje życie aby się nie sprzeniewierzyć nakazom swego obowiązku a swoim wiernym pozostawił przykład niezachwianej stałości którą uwieńczył palmą męczeństwa Ta niegodziwa zbrodnia wstrząsnęła sumieniami wiernych a oburzenie ludu było tak wielkie że jak podaje tradycja jej sprawca musiał opuścić królestwo i udać się na wygnanie Znamienny to dowód wielkiej miłości i czci jaką wasi ojcowie żywili względem swego biskupa Te uczucia nie osłabły z biegiem lat dziś jeszcze z wielką radością stwierdzamy jak dalece są one żywe a słodkim uczuciem napełnia Nas nadzieja że teraz wzmocnią się i rozwiną Z Wami jest Chrystus i Jego moc zwycięska a zatem bez lęku i śmiało trwajcie w boju dla Pana Niech wasza wiara będzie jak skała której nic skruszyć nie zdoła niech waszej miłości nie przyćmi żadna ludzka niegodziwość a wasza nadzieja niech jaśnieje nawet i wtedy gdy wszystko wokoło zdaje się walić i upadać Niech ona Was wspiera i da Wam patrzeć

    Original URL path: http://angelus.pl/index.php/swieci-panscy-teksty-rozne/529-list-do-prymasa-i-biskupow-polski-w-700-lecie-kanonizacji-sw-stanislawa-dal-wielki-przyklad-chrzescijanskiego-mestwa-pius-xii (2016-04-27)
    Open archived version from archive